viernes, 4 de abril de 2014

La Capilla Sixtina y sus réplicas en América:

Capilla de Chapingo
Capilla del Hombre
Poliforum Siqueiros

Uno de los interesantes ecos del Renacimiento Italiano en nuestras tierras latinoamericanas son las diversas Capillas de carácter artístico que han tenido como punto de partida a la Sixtina de Miguel Ángel  Buonarroti. 

De varidadas intenciones, cada una de ellas mantiene dos de los aspectos que el florentino mantuvo en el espacio vaticano: la importancia del Hombre y la combinación antagónica pero armonizada entre  lo religioso y lo pagano. 

En Chapingo, el peso de la narración riveriana se sustenta en su idea del Hombre como motor del cambio en el desarrollo de la humanidad, visión muy revolucionaria, -comunista en su caso-,  y que pensaríamos incompatible con la segunda idea: el valor símbólico y esotérico del mensaje rosacruz que se encierra en todo su diálogo plástico.

La Capilla del Hombre, del también comunista y pintor ecuatoriano Osvaldo Guayasamín, nos encotramos una vez más con la representación del Hombre en su grandeza casi mística de Mesías en la evolución de la sociedad a través de los tiempos...

Y en el Polyforum Siqueiros, el autor, de incuestionable militancia, en  dos de las caras de su gran dodecaedro nos presenta a Moisés y Cristo por ser considerados por el pintor como líderes de la humanidad, a más de sus valores de representación  bíblicos.

Mi Perfil



Guadalupe Ordaz Caballero
Profesora: Historia del Arte
Departamento de Letras, Humanidades e Historia del Arte
Universidad de las Américas - Puebla

Intereses:
Historia del Arte Europeo
Historia de la Música
Arte Mexicano Moderno y Contemporáneo
Teoría de la Imagen
Nuevas Tecnologías en la Educación Superior

martes, 10 de diciembre de 2013

Aprendizaje colaborativo en Historia del Arte

Este método me serviría para trabajar en la materia de Museografía sobre crítica de exposiciones, donde todos podamos intercambiar las ideas y discutir desde cuáles puntos de evaluación se ha realizado la crítica. También sería muy útil en las clases de historia del arte en la que discutimos textos y criterios sobre obras y artistas.
Podría probarse la posibilidad de su aplicación en las clases de lectura e interpretación de imágenes.
Pienso que en Arte Historia y Cultura puede ser interesante para desarrollar el intercambio de ideas y activar la participación colectiva.